СОКРАТ

(469 – 399 гг. до н. э.)легендарный философ Древней Греции, воплотивший в себе идеальный образ мудреца, пожертвовавшего жизнью в доказательство правоты своего учения. Родился в Афинах в семье каменотёса. Ограниченность средств не помешала ему получить блестящую философскую подготовку. Входил в число учеников первого философа Афин Анаксагора, был знаком с Периклом, некоторыми из софистов. Активного участия в политической жизни согласно своим убеждениям не принимал, что, однако, не было свидетельством его индифферентного отношения к делам родного полиса и обязанностям гражданина. Так, став по воле жребия (в 406 г.) членом афинского Совета (буле), Сократ оказался единственным из членов Совета, кто занял принципиальную позицию в нашумевшем деле шести афинских стратегов, обвиненных в нарушении религиозных традиций, решительно воспротивившись их осуждению. Большое гражданское мужество проявил Сократ и во время тиранического «Правления Тридцати» во главе с Критием. Правители приказали ему участвовать в арестах неугодных им лиц, однако Сократ не только отказался от выполнения их приказа, но и открыто высмеял поведение новоявленных правителей. К этому времени Сократ был в Афинах человеком известным. С устным изложением своей философии в том числе и политикоправовых воззрений, он выступил на рубеже 30 – 20-х гг. V в. до н. э. Несмотря на эту особенность своей деятельности (Сократ – едва ли не единственный философ, который не написал ни строчки), он занял в истории древнегреческой мысли столь выдающееся положение, что период, предшествующий ему, называют досократовским, а философские школы, которые создали некоторые из его учеников, - сократическими. С именем Сократа связаны его знаменитые беседы, которые он затевал в различных общественных местах и по разным поводам, вовлекая в них лиц самого различного общественного положения. Цицерон говорил, что Сократ свел философию с неба на землю, в города и дома. Целью этих бесед было совместное искание истины относительно самого широкого круга человеческих понятий и представлений. Для Сократа знание не есть нечто готовое, что можно передавать обучением, а цель, к которой нужно стремиться путем совместной умственной работы, направленной на образование правильных понятий. Поэтому необходимой формой его деятельности был диалог, в котором путем обмена мнений и их взаимной критики следовало найти то, что должно быть признано всеми.
В этом отношении Сократ выступал принципиальным критиком софистов, отрицавших существование сколько-нибудь прочных и согласованных понятий и приходивших к весьма опасным социальном отношении (по критериям всех времен) заключениям как общеэтического, так и правового плана. Отвергая нравственный и правовой релятивизм софистов, Сократ занялся поисками рационально-логического обоснования объективного характера этических оценок, нравственной природы государства и права. Впервые подняв обсуждение морально-политической проблематики на уровень понятий и дефиниций, он сыграл тем самым большую роль в дальнейшем развитии философской и политико-правовой мысли. Та сила духа, с которой Сократ проводил свои идеи, его постоянное стремление подвергать сомнению традиционные понятия, добиваться их ясности, стараться сохранить всё лучшее и сокрушить всё худшее в них, естественно, не могли не вызывать у многих его современников недоумение или боязнь, а у иных даже ужас и испуг перед такого рода ещё небывалым в Греции критицизмом. Сократа стали обвинять в развращении молодёжи, в неуважении к законам и даже в подрыве существующего государственного строя. В результате, в 399 г. до н. э., властями, считавшими себя демократическими, Сократ был предан суду и казнен. Процесс над Сократом, его поведение на суде и, наконец, сама смерть философа, не пожелавшего поступиться принципами своего учения, окружили его имя легендарной славой, сделали одной из интереснейших и популярнейших фигур в духовной истории человечества.