Лао-цзы

(VI – V вв. до н. э.) древнекитайский философ, автор трактата «Дао дэ цзин», основатель даосизма, одного из влиятельных течений философской и общественно-политической мысли Древнего Китая. Со слов первого китайского историка Сыма Цяна (II – I вв. до н. э.) Лао-цзы родился в уезде Ку царства Чу. Носил фамилию Ли, имя Дань, служил главным хранителем архива государства Чжоу и встречался с Конфуцием, когда тот приезжал к нему за советами и наставлениями. Лао-цзы долго жил в столице Чжоу. Увидев упадок государства Чжоу, ушел в отставку и отправился на запад. По просьбе начальника пограничной заставы он написал книгу, ставшую в последствии известной как трактат «Дао дэ цзин». Дальнейшая судьба Лао-цзы никому неизвестна. Вместе с тем существуют и иные версии появления этого трактата, в котором изложены основные идеи даосизма. В связи с тем, что он носит на себе явные отпечатки более позднего времени, некоторыми китайскими учеными было выдвинуто предположение, что этот литературный памятник был создан вероятно в эпоху Чжаньго (IV-III вв. до н. э.) и отношения к Лао-цзы не имеет. Однако более убедительным, является мнение тех ученых (например, Го Мо–жо и др.), которые, не отрицая разрыва между годами жизни Лао-цзы и временем появления «Дао дэ цзин», считают, что данное произведение представляет собой изложение Лао-цзы, устно передаваемого в то время его последователями. Помимо самого трактата «Дао дэ цзин» существует и большое количество комментариев к нему. Основные идеи Лао-цзы – идеи о «дао», лежащем в основе всего существующего и олицетворяющем собой высшую добродетель и естественную справедливость, и «дэ» - его проявлениях в вещах и в поведении человека – использовались мыслителем в целях критики всего неестественного: культуры, законодательства, социально-политического неравенства и т. п. Отсюда утопический план Лао-цзы – отказ от культуры и достижений цивилизации и возвращение к естественному равенству и простоте родоплеменных отношений идеализируемого им прошлого.