ПЕНОЛОГИЯ

(от лат. poena – наказание) – наиболее общее учение об исполнении наказания, которое на научно-практической основе разрабатывает оптимальные санкции уголовной ответственности. Его зарождение в конце XVIII в. связывают с исследованиями Джона Говарда и Иеремии Бентама, направленными на гуманизацию тюремной системы. В России наиболее известными специалистами в области пенологии (тюрьмоведения) стали профессора И. Я. Фойницкий, С. В. Познышев, и Н. С. Таганцев. И. Я. Фойницкий в 1889 г. написал «Учение о наказании в связи с тюрьмоведением». Он первым не только в России, но и во всем мире начал читать специальный курс по тюрьмоведению для студентов-юристов. Содержанием пенитенциарной науки И. Я. Фойницкий считал институты, способные оказать «в полезную для общежития сторону воздействие на преступный класс путем тщательного изучения особенностей преступного населения и действительного влияния на него практикуемых мер. Примыкая одною своею стороною к уголовному праву, тюрьмоведение близко соприкасается другими сторонами с народным воспитанием и народным призрением». С. В. Познышев издал в 1915 г. книгу «Очерки тюрьмоведения», а в 1923 г. – «Основы пенитенциарной науки». Он уделял много внимания вопросам исправления заключенных, которое делил на нравственное и юридическое. Нравственное исправление, по его мнению, это «не превращение порочного человека в добродетельного, что недостижимо посредством наказания, а лишь некоторое изменение к лучшему психической конституции наказуемого, его характера, достаточное для предупреждения рецидива». Цель юридического исправления заключается во внушении субъекту путем применения к нему наказания «сознания неизбежной связи известного поведения с данным невыгодным последствием, неизбежности связи преступления и наказания». Достижение этой цели является менее сложным. Н. С. Таганцев, различая, так же как и С. В. Познышев, нравственное и юридическое исправление, указывал, что государство может иметь в виду только юридическое исправление, т. е. развитие в лице настроения, соответствующего требованиям права, чувства правоподчиненности.