Пифагор

(ок. 580 – 500 гг. до н. э.) по словам Геродота, «величайший эллинский мудрец», выходец из Ионии (о. Самос), сын зажиточного торговца. Длительное время обучался в Египте и Вавилонии, а также, вероятно, в Индии (по свидетельству некоторых античных авторов учителями Пифагора были и древнеиндийские жрецы). Около 530 г. до н. э. Пифагор поселяется в Великой Греции, в городе Кротоне (Южная Италия), где и основывает свою школу – Пифагорейский союз. Сеть таких тайных, аристократических по своему составу союзов – гетерий – раскинулась впоследствии по всей Южной Италии. Их члены принимали самое активное участие в политической жизни страны, вследствие чего сторонники демократии, как только им удавалось одержать верх над аристократами, разгромили пифагорейские союзы. Однако влияние пифагорейской школы сохранялось долгое время, почти в течение двух столетий. Определяющим в политико-правовых взглядах Пифагора было учение о числах. Продолжая линию «семи мудрецов» Древней Греции, связанную с поисками первоосновы всего существующего, Пифагор и его последователи именно в числе усматривали начало и сущность политико-правовых явлений. Произведения самого Пифагора до нас не дошли. Первое изложение пифагорейской доктрины дал его последователь Филолай, живший в V в. до н. э. Главный источник наших знаний о пифагорействе – свидетельства Аристотеля и других, ещё более поздних античных учёных и писателей.