один из важнейших вопросов этики, который рассматривает социальную необходимость и причины появления морали, ее генезис из более ранних форм общественного сознания. Проблема П. м. рассматривается по-разному в основных этических направлениях и школах. В отечественной этике традиционным является социоцентрический подход, в рамках которого в 70–80 гг. XX века разработана социально-историческая концепция П. м. (М. И. Архангельский, О. Г. Дробницкий, В. Г. Иванов и др.). В этой концепции мораль рассматривается как одна из форм общественного сознания, как важнейший способ нормативной регуляции сознания и поведения людей, который возникает вместе с правом в раннеклассовом обществе на основе мифов и обычаев первобытного общества. Основные причины появления норм, принципов и других элементов морали являются социальными и заключаются в возникновении частной собственности и моногамной семьи. Вследствие появления частной собственности и моногамной семьи в человеке усиливалось личностное, индивидуальное начало, которое подавлялось мифом, и ему стали нужны новые средства регуляции своего сознания и поведения, новые способы ориентации в жизни. Мораль и становится таким новым средством, которое позволяет гармонично сочетать интересы общества и свободу личности, согласовывать потребности индивидов и различных социальных групп. Сущность морали заключается именно в гармонизации, согласовании интересов личности и других людей, социальных групп, общества в целом.
