Токвиль Алексис

(1805 – 1859 гг.) французский государственный деятель и учёный, один из видных теоретиков либерализма. Родился в аристократической нормандской семье. В 1831 – 1832 гг. изучал тюремно-исправительную систему США. Неоднократно посещал Англию, установил личные связи с английскими либералами. С 1838 г. – член Академии моральных и политических наук, впоследствии – член Французской академии. В 1839 г. был избран в Палату депутатов, в 1848 г. – в Законодательное собрание Франции (вице-председатель). Был на посту министра иностранных дел. В 1851 г. за подпись под петицией о предании суду Луи Бонапарта заключён в тюрьму. После освобождения отошёл от активной политической деятельности. Политические воззрения Токвиля сложились под влиянием идей Констана и взглядов ещё одного видного французского либерала – Пьера Руайе-Коллара. Немалую роль в их формировании сыграл и выдающийся историк Франсуа Гизо, лекции которого Токвиль слушал в молодые годы. Широкую известность Токвилю как теоретику либерализма и демократии принесли две яркие работы: «О демократии в Америке» (1835 г. – русский перевод 1897 г.) и «Старый порядок и революция» (1856 г.), в особенности первая. Предмет его наибольшего интереса составили теоретические и практические аспекты демократии, в которой он усматривал самое значительное явление эпохи. Доказывая неизбежность буржуазнодемократических преобразований в обществе, Токвиль разрабатывал проблему соотношения политической свободы и социального равенства. Критиковал буржуазный эгалитаризм, считая его источником деспотизма. Стремление установить равенство, по мнению Токвиля, ведёт к политической централизации власти, бюрократизации, резкому усилению роли государства. Противостоять этим тенденциям, по Токвилю, может государственная децентрализация посредством таких институтов, как федеративная форма государственного устройства, учёт региональных особенностей, свобода политических и гражданских ассоциаций и т. д., которые успешно функционировали в США. Изучая истоки и последствия французской революции 1789 – 1794 гг., Токвиль пришёл к выводу, что смена общественного порядка возможна без революции.