ПРАВООТНОШЕНИЕ

общественное отношение, урегулированное правом. Наряду с юридическими текстами — источниками права в формально-юридическом смысле — и правосознанием — одна из форм внешнего бытия правовой нормы. П. — исторически первичная форма объективации права, необходимая предпосылка формирования правовой нормы. Само понятие нормы, в т.ч. и правовой, предполагает, что зафиксированная в ней модель поведения является социально типичной («нормальной»), т.е. постоянно реализуется на практике. Такие модели поведения не устанавливаются произвольно, а складываются в результате взаимодействия (социального обмена) между автономными индивидами (в правоотношениях), и лишь затем конкретизируются и закрепляются в законах, прецедентах и других юридических текстах. В развитых правовых системах новые правила должного поведения обычно формулируются непосредственно законодателем. Будучи видом общественных отношений, П. обладают всеми присущими им свойствами, т.е. имеют объективную и устойчивую структуру вещественных связей, которая формируется в соответствии с видами и предметами деятельности людей. Отсюда вытекают такие характеристики П., как социальность, социальная типичность (не уникальность) и безличность. П. опосредуют не индивидуализированное межличностное взаимодействие, а устойчивые (повторяющиеся) социально типичные, объективно необходимые связи, где люди выступают не во всем многообразии своих личностных качеств и проявлений, а как носители определенных социальных ролей — гражданина, президента, покупателя, преступника, наемного работника и т.п. Специфические свойства П., отличающие их от иных видов общественных отношений, обусловлены типом правопонимания — представлениями о праве, которых придерживается тот или иной исследователь. С точки зрения юридического позитивизма П. становится любое общественное отношение, получившее государственное признание и защиту посредством закона (нормативного акта), судебного или административного прецедента. Естественно-правовая школа пытается выявить содержательную специфику П., усматривая ее в особом способе упорядочения социального взаимодействия. Исходя из либертарного правопонимания, П. — это тип социальных связей, складывающихся между автономными лицами на основе признания свободы и формального равенства всех участников правового общения. В структуре П. принято выделять субъекты, объекты и содержание. Субъекты П. — лица, которые являются его участниками. Они должны обладать правосубъектностью — способностью вступать в П., быть субъектами права (см. также Правоспособность, Дееспособность). Субъекты П. весьма разнообразны. Наиболее общей является классификация субъектов на физических лиц и организации. Среди физических лиц, в свою очередь, выделяют граждан данного государства, иностранных граждан и лиц без гражданства. К организациям относят государства и государствоподобные образования (субъекты федерации, автономии и т.п.), государственные органы, органы местного самоуправления, общественные (в т.ч. религиозные) объединения, юридические лица (все организации, действующие в сфере гражданского оборота и не наделенные, по крайней мере в данном П., публично-властными полномочиями). Кроме того, выделяют такие специфические субъекты, как административно-территориальные единицы, поселения, местные сообщества, социальные общности (народ, население, нация, национальное меньшинство). Различают частных лиц и лиц, наделенных публично-властными полномочиями. Содержание П. образуют субъективные права и обязанности его участников. Взаимная связь субъектов посредством прав и обязанностей составляет саму суть (содержание) П. Эта связь всегда двусторонняя: праву одного лица противостоит обязанность его контрагента. Реализация субъективного права вне П. невозможна. Объект П. — категория, традиционно вызывающая споры. В общефилософском смысле объект отношения — это то, что подвергается воздействию со стороны субъекта, то, на что направлена его деятельность. Из этого исходят все исследователи, однако выстраивают разные конструкции. Наибольшее распространение получила концепция «объект — материальное и нематериальное благо, составляющее интерес управо- моченного». Но благо, способное удовлетворить интерес управомоченного, может быть представлено широким кругом явлений: вещи, результаты интеллектуальной деятельности, нематериальные блага (жизнь, достоинство), действия, воздержание от действий, само П. Таким образом, объект (в данной трактовке) невозможно отграничить от иных элементов П. По мнению других теоретиков, объектом может выступать лишь то, что способно реагировать на воздействие субъекта; под объектом правоотношения они предлагают понимать поведение обязанного лица. Иногда объект отождествляют с фактическим общественным отношением, урегулированным правом, т.е. с самим П. Наконец, в качестве объекта можно рассматривать различные предметы и явления объективной действительности (вещи и нематериальные блага), которые вовлечены в процесс взаимодействия субъектов (по поводу которых субъекты взаимодействуют) и влияют на характер (содержание) их прав и обязанностей. Существует несколько классификаций П. В зависимости от сферы жизнедеятельности общества, где они складываются, выделяют конституционные, административные, гражданские, уголовные, процессуальные П. По степени индивидуализации субъектов различают абсолютные и относительные П. В абсолютных П. четко определена только управомоченная сторона — носитель абсолютного субъективного права, которому противостоит неограниченный круг лиц, обязанных не препятствовать в его осуществлении (например, П. собственности, авторства и т.п.). В относительных П. персонально известны все субъекты — носители взаимных прав и обязанностей (например отношения купли-продажи, займа, аренды и т.п.). Н.В. Варламова