ПРАВОВАЯ СИСТЕМА

совокупность взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих правовых средств, регулирующих общественные отношения, а также элементов, характеризующих уровень правового развития той или иной страны. П.с. того или иного государства включает в себя право как совокупность нормативно-правовых предписаний, сформулированных и санкционированных государством, его источники, акты применения норм права, правоотношения, права, свободы и обязанности субъектов правоотношений, цели и принципы регулирования, системообразующие связи и т. д.
П.с. России формирует совокупность явлений правовой действительности. Подобными составляющими выступают: 1) правовые нормы законодательства Российской Федерации, нормы международного права и международных договоров Российской Федерации; 2) правовая деятельность, выражающаяся в осуществлении органами Российского государства функции создания и реализации правовых норм; 3) правовые доктрины, концепции, теории.
П.с. относится к тем системам, через механизмы которых реализуются государственно-властные отношения. Состояние действующего права, существующая правовая реальность не являются исчерпывающими характеристиками правовой системы той или иной страны, на основе анализа которых возможно осуществление их классификации. Изучение культурных основ, традиций дает не меньше для понимания национальных правовых систем. Однако эти традиции способны внести в правовой анализ вопроса сторонние (внеправовые) моменты, препятствующие юридически корректной типологии правовых систем.
На формирование и развитие конкретной П.с. оказывают влияние различные факторы. Прежде всего это социально-экономическое развитие, политическая сфера, а также духовная жизнь общества, включающая в себя науку, религию и мораль. Традиционной является классификация по следующим основаниям: идеология (факторы религии, философии, экономической и социальной структуры) и юридическая техника. Основанием классификации может выступать правовой стиль, учитывающий следующие факторы: 1) происхождение и эволюция правовой системы; 2) своеобразие юридического мышления; 3) специфические правовые институты; 4) природа источников права и способы их толкования; 5) идеологические факторы.
Наибольшее признание получила следующая классификация П.с.:
1.П.с., использующие в качестве основы каноническое право и непосредственно оперирующие его категориями. Ряд современных государств применяют в своей правовой практике канонические установки, в частности системы мусульманского, иудейского, индуистского права.
2.Традиционалистские П.с. Чаще всего они присущи обществам с восточным типом отношения к праву. В частности, Китаю, Таиланду, Вьетнаму, Японии, государствам Центральной Африки и другим странам, на общественную и государственную жизнь которых преобладающее воздействие оказывают обычаи и традиции населяющих их территории народов.
3.Идеологизированные П.с., где правовые механизмы и инструменты обязательно дополняются некими идеологическими требованиями. Прежде всего, речь идет о правовой семье социалистического права, еще в недалеком прошлом включавшей в себя правовые системы значительного числа европейских и азиатских государств.
4.Европейская континентальная П.с., более известная как романо-германская правовая система.
5.Англосаксонская П.с., которую за пределами Великобритании предпочитают именовать системой общего права.
Приведенная схема не является общепризнанной. В работах по теории права встречаются и иные более или менее дробные классификации.
Анализ П.с. предполагает определение: 1) способа выработки правовых норм; 2) способа систематизации правовых норм; 3) способа толкования правовых норм; 4) способа использования юридических норм в правоприменительной практике; 5) способа преодоления коллизий между нормами.
Приведенные пять основных характеристик позволяют с юридически корректных позиций рассматривать П.с. того или иного государства и определять тип по общемировой классификации. При формально-юридическом анализе современных национальных П.с. можно с высокой долей уверенности утверждать, что в современном мире преобладают две основные П.с.: романо-германская и англосаксонская.
Романо-германская П.с. характеризуется высоким уровнем нормативных обобщений, который достигается при помощи кодифицированных законодательных актов и выражен в абстрактно формулируемых нормах, в формировании логически завершенной, структурно замкнутой нормативной системы. Государства романо-германской П.с. имеют писаные конституции, за нормами которых признается высшая юридическая сила. В большинстве стран действуют гражданские, уголовные, гражданские процессуальные, уголовно-процессуальные и некоторые другие кодексы. Система текущих законов разветвлена и регулирует все важнейшие сферы общественных отношений. Среди источников романо-германского права велика роль подзаконных актов. Обычай практически утратил роль источника права. Данная система придает определенное значение судебной практике, результаты которой оформляются актами толкования права. Существенную роль при отправлении правосудия играют зафиксированные в законе общие принципы права, которые при определенных условиях могут быть основанием для решения дел.
Англосаксонская П.с. характеризуется тем, что правовое регулирование строится на юридической практике, прецедентах. Такой подход делает нормы права более гибкими и менее абстрактными, чем нормы права романо-германской системы, придает праву большую казуистичность и меньшую определенность. Деление права на частное и публичное отсутствует, нет кодексов европейского типа. Отрасли права выражены не столь четко, как в континентальных П.с. Прецедентное право сочетается со статутным (в Англии), при этом роль последнего возрастает. Английский суд обладает широкими возможностями усмотрения в отношении законов. Акты делегированного законодательства и акты исполнительной власти могут отменяться судом.
Особенностью религиозных и традиционалистских П.с. является то, что в них юридические элементы не получили обособленного функционирования. Они характеризуются связанностью с религиозными и обычно общинными нормами. Примерами такого типа систем являются мусульманская, индуистская и др.
Религиозные, традиционалистские и идеологизированные составляющие П.с. в современном мире выступают как значимые явления, определяющие специфику права того или иного государства. Однако все государства вынуждены в качестве основ своих П.с. использовать механизмы, свойственные двум ведущим правовым семьям. Даже советское право, будучи наиболее ярким примером идеологизированной П.с., по своим базисным характеристикам отвечало критериям романо-германской правовой семьи. Наличие культурных, исторических, этнических особенностей не только не отрицает упомянутой общности, но, напротив, подтверждает принципиальное единство. Канонические П.с. следует отличать от собственно религиозного (канонического) права. С формированием светских государств религиозная составляющая, продолжающая оказывать свое воздействие на уровне правовой идеологии и философии права, утрачивает свое юрисдикционное значение. Охарактеризовать П.с. как каноническую можно лишь в том случае, если все государственно-правовое устройство страны строится на религиозных основах. В противном случае, если каноническое право выступает лишь как регулятор внутрицерковной жизни, можно говорить о существовании в государстве канонического права, но не о канонической государственной П.с.
Сегодня ни в одной из стран, где присутствует христианская церковь, христианское каноническое право не возводится в ранг основы П.с. того или иного государства. Даже в Греции, конституция 1975 г. которой принята «во имя Святой, Единосущной и Нераздельной Троицы» и закрепляет религию восточноправославной Церкви Христовой в качестве господствующей (ч. 1 ст. 3 Конституции Греции), каноническое право не вторгается в сферу действия светских властей.
Национальные П.с. обладают определенными признаками, на основании которых их можно распределить по правовым семьям. Такими свойствами могут быть источники права, структура права, а также различные представления о месте и роли права в жизни того или иного общества и государства, юридическая техника, основы и принципы построения права (политические, философские, религиозные).
Термин «правовая семья» используется для обозначения совокупности П.с., обладающих сходными признаками. Под правовой семьей понимается более или менее широкая совокупность национальных П.с. в рамках одного типа права, объединенных общностью исторического формирования, структуры источников, ведущих отраслей и правовых институтов, правоприменения, понятийно-категориального аппарата юридической науки.
В структуре каждой правовой семьи выделяются группы П.с. В рамках европейской континентальной правовой семьи надлежит выделить следующие группы: а) группа германского права; б) группа романского права; в) группа славянского права; г) группа северного права.
П.с. России входит в единую европейскую правовую цивилизацию.
И. Н. Барциц
Список литературы
Барциц И. Н. Типология современных правовых систем. — М., 2000.
Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. — М., 1998.
Марченко М. Н. Курс сравнительного правоведения. — М., 2002.
Саидов А. Х. Введение в основные правовые системы современности. — Ташкент, 1988.
Синюков В. Н. Российская правовая система: введение в общую теорию. — Саратов, 1994.
Тихомиров Ю. А. Курс сравнительного правоведения. — М., 1996.
Цвайгерт К., Кетц Х. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права. — М., 1998.
Cruz P. Comparative Law in a Changing World. L., 1995.